2016년 한 해의 마지막 날에 ECM Eyes를 어떤 내용으로 함께 나눌까 잠시 고민하다가 부족했던 뒤를 돌아보는 것보다는 다시 힘을 내어 달려갈 미래를 생각해 보는 것이 좋겠다는 나름의 결론을 내렸습니다.
8체질임상을 한다는 것은 8체질임상기초과정(ECM CBC)에서부터 8체질전문임상훈련과정(ECM STC)을 통하여 늘상 강조해 왔던 것처럼 맥진하는 손, 침 놓는 손, 8체질의학적 사고 이 세가지를 끊임없이 고도로 수련하고 연마해야 하는 과정임을 다시 한번 상기하시기를 부탁합니다. 또한, 8체질의학과 임상이 기존의 서양의학이나 한의학, 중의학을 포함한 동양의학과는 그 궤를 완전히 달리하는 역사상 완전히 새로운 의학임을 확고히 이해하기를 바랍니다. 한의학적 배경을 가진 많은 분들이 자주 혼돈하고 착각하는 점이 전통한의학의 새로운 분파내지 새로운 침범의 하나 정도로 인식하는 오류이므로 여기에서 벗어나는 데는 상당한 공부와 임상이 필요하실 것입니다. 오히려 서양의학을 전공한 의료인들이 눈에 보이는 신경, 혈관, 임파선 외에 경락(meridian)이라는 보이지 않는 제 4 의 인체순환선을 인정하기만 한다면 8체질의학과 그 임상을 연마하기가 훨씬 쉬울 수 있다는 것이 또한 엄연한 사실입니다. 하여, 한의학을 전공하신 분들께는 서양의학의 해부학(Anatomy), 생리학(Physiology), 병리학(Pathology) 그리고 약리학(Pharmacology)을 꼭 보충해서 공부하시길 강권하는 것이고, 반면에 서양의학을 전공하신 분들께는 장기와 인체에 널리 퍼져 망체계를 이루고 있는 보이지 않은 factor들과 구조에 대한 이해를 도모하는 노력을 적극 권하게 되는 것입니다. 해외와는 달리 한국의 현실은 침(Acupuncture)라는 도구를 이용하여 환자를 치료하는 면허가 오직 한의사에게만 한정되어 있는 관계로 대개 8체질임상의 주요도구 중의 하나인 8체질침(Eight-Constitution Acupuncture, ECA)을 자유롭게 사용할 수 있는 집단이 한의사이고 서양의학전공자들에게는 배타적인 관계로 8체질의학이 날개를 달고 발전할 수 있는 세계최고의 환경을 갖고도 세계최악의 분쟁을 끊임없이 이어가고 있음을 매우 안타깝게 바라보게 됩니다. 하여, 오늘은 미래를 위해 함께 공부를 좀 더 하자는 의미에서 다소 부담스러울 수 있는? 스터디과정을 소개하겠습니다. 안내 브로슈어를 파일로 첨부해 두었으니 자세한 내용은 살펴보시도록 하고 간단한 개요만 부연합니다. 제가 Clinical Research 전문가과정을 공부한 Canada의 McMaster University에서 매년 주관하는 과정으로 3일 동안 아침 8시부터 오후 5시까지 내과학(Internal Medicine)의 전 분야에 걸쳐 근거중심의 최신지견을 집중적으로 Review하는 과정입니다. 근거중심의학(Evidence-Based Medicine, EBM)의 메카라 할 수 있는 McMaster대학의 각 과에서 우리가 유명저널이나 해외뉴스기사에서나 볼만한 세계적인 명성을 가진 학자들이 직접 자기 분야의 최신연구상황과 흐름들을 소개하고 공부하는 과정인데, Canada뿐 아니라 북미지역, 유럽 등의 전세계에서 의사들이 모여서 집중적으로 공부하게 됩니다. 내년 2017년이 벌써 9번째이고 저는 2015년 7번째 참여를 해본 경험이 있습니다. 우리나라 돈으로 대략 70만원 정도의 참가비를 내는데 아침 7시부터 조식부페, 거의 두시간 간격으로 Nutrition Break이라는 간식시간, 점심시간, 오후 간식, 그리고 중간중간 간단한 체조와 운동도 시켜가며 정말로 열심히 공부합니다. 의외로 연세가 지긋한 분들도 굉장히 많고 대략 한 300명 정도 전세계에서 모인 의사들이 함께 공부하게 되므로 뜻이 있는 분들께는 굉장히 좋은 기회가 될 것입니다. 선착순 참여신청을 받는데 세계적으로 인기가 많아 대개 조기에 마감되는 편이고 2월 10일 전에 등록하면 Early Bird fee로 100불 정도 싸게 해줍니다. 다만, 모든 접수과정부터 당연히 영어로 진행되므로 언어의 장벽이 있긴 하겠지만, 프레젠테이션화면을 보면서 의학의 전문분야에 대해 공부하게 되므로 완전하지는 않더라도 도전해 보실 만 할 것으로 생각됩니다. 혹 관심 있는 분들이 많으시다면 제가 인솔할 계획도 한번 고려해 볼 수 있겠지만, 기본적으로는 개인적으로 신청하시고 진행하는 방향으로 계획해보시길 권장합니다. 새해를 앞두고 너무 부담스런 소개를 드린 것 아닌가 싶지만, 지난 부족함을 후회하느니 보다 미래를 위해 투자할 용기와 전열을 가다듬어 보시는 것이 어떨까 하는 취지이오니 양해를 바랍니다. 2016년 한해 동안도 저의 부족한 글 ECM Eyes를 애독해주신 모든 분들께 깊이 감사를 드리며, 새해 8체질임상의 큰 성취와 계획하시는 일들 모두 이루시기 바라며 건강과 행복이 가득하시기를 기원합니다. 우주와 지구, 신과 인간, 생물과 무생물, 사람과 동물, 상록수와 낙엽수 등의 구분과 관계들을 정확히 알고들 계신지요? 나름의 해석들이 따로따로 그리고 가설들의 형태로 여러 학문분야에 산재되어 있어 왔기는 하지만 인류 역사상 이러한 문제에 확실한 답이 될만한 통합된 개념정의를 명확히 해둔 학문은 권도원 박사님의 화리(火理 Pyrologos) 이전에는 감히 없었다고 할 수 있겠습니다.
그 방대한 내용?(책의 두께는 매우 얇습니다만,,,ㅎ) 가운데서 오늘은 특별히 2016년의 성탄절을 맞아 신과 인간, 그리고 그 중간매개로 지구상에 메시야로 오신 예수님에 대한 해설을 살펴보도록 하겠습니다. 작년 크리스마스에도 예수님(Jesus Christ)에 대한 말씀을 드리려고 도입을 하다가 화리(火理 Pyrologos)에 대한 배경설명이 다소 길어지는 바람에 지면의 한계로 짧게 언급하고 지나간 기억이 있어 올해는 좀 더 자세히 보도록 하겠습니다.(ECM Eyes 2015년 12월 25일자 참조). 화리 가운데 생물 제 1 대의 자화를 설명하시는 부분의 각주에 있는 예수님에 대한 언급을 다시 한번 그대로 옮기자면, “혹, 제 1 대가 아닌 후대인으로 유전의 법에 의하지 아니한 태생胎生이 있다고 할 때, 그는 우주화리의 본체에서 직접 보내진 自火에 의하여 잉태된(incarnation) 인류 문제의 일대변화를 가지고 오는 신인神人의 탄생이 아닐 수 없는 것이다.(요한복음 8:23)”라고 기록되어 있습니다. 여기에 나오는 성경의 요한복음 8장 23절은 “예수께서 가라사대 너희는 아래서 났고 나는 위에서 났으며 너희는 이 세상에 속하였고 나는 이 세상에 속하지 아니하였느니라”라는 말씀입니다. 이게 대체 무슨 말씀일까 하시는 분들도 있겠지요? 수년간 저희 8체질전문임상과정(ECM STC)에서 항상 여름방학 직전에 화리 윤독을 통하여 함께 공부해오신 원장님들은 다들 익숙하시리라 믿습니다만,,, 인간의 창조와 인류의 역사는 절대자 하나님으로부터 최초의 불(自火)을 부여 받아 시작된 것으로 그 최초의 自火가 DNA속에서 ‘초감성적 실체’로 유전을 통하여 지금까지 전달되어 내려오고 있는 것이라고 화리에 기록되어 있습니다. 자화를 가지고 있지 않는 무생물을 제외한 지구상의 모든 생물은 인간과 같이 이 自火의 유전법칙을 그대로 따르고 있고, 지구역사상 그렇지 않은 법이 없었는데, 단 한번의 예외사건이 일어난 것이 있으니 바로 예수님의 탄생인 것이지요. 그에 대한 화리의 설명이 바로 “후대인으로 유전의 법에 의하지 아니한 태생胎生”이라는 의미입니다. 그러므로 이는 창조주 하나님, 즉 자화를 부여하는 궁극적 실체, “우주화리의 본체”께서 기존의 질서와 법칙을 뛰어 넘어 Direct로 처녀의 몸인 마리아의 태중에 自火를 바로 전달해 버린 것이지요. 여러 이견이 많으나 그것들은 인간의 인식과 이해를 뛰어 넘는 이 사건에 대한 의심의 표현들 일 뿐이라고 하겠습니다. 어쨌든 이는 인류와 지구 역사에서 오직 단 한번 발생했던 사건인 것이지요. 이것이 예수님 탄생의 비밀이자 성탄의 실체적 본질입니다. 이는 결국 불쌍한 인류를 구원하기 위한 창조주 하나님의 무한한 사랑의 표현이자 특단의 조치라고 할 수 있는 것입니다. 기독교신앙을 가지지 않으신 분들께는 다시 한번 양해를 구하는 바이지만 8체질의학의 바탕에 어떤 철학이 기반하고 있는지 한번 알아보려는 노력으로 이해해주시면 좋겠습니다. 그저 종교비즈니스에 목메는 엉터리 삮꾼 목사들의 영혼없고 무개념함에 대한 어떤 이의 요약된 비판인 ‘믿어라’ ‘돈(헌금)내라’ ‘집(교회)짓자’와 같은 세속화된 한국 및 전세계 기독교계의 부끄러운 자화상에만 주목을 하실 것이 아니라… 이러한 현실이 작은 믿음을 가진 한 사람으로서 매우 가슴 아프긴 하지만, 세상이 알든 알지 못하든 변하지 않는 하나님의 사랑과 예수님 탄생의 비밀을 제대로 이해한다면 그저 기독교가 세상의 지탄을 받는 종교가 아닌 온 우주만물과 특별히 인류의 존재의미에 대한 참 진리임을 이해할 수 있는 길이 될 수 있음을 화리를 통하여 조금이라도 깨우칠 수 있게 된다면 하는 바램이 있습니다. 작년에 이어 올해 2016년에도 성탄절을 맞으면서 그런 마음의 기도를 갖고 화리를 통하여 권도원박사님께서 해설해주신 예수님 탄생의 비밀을 다시 한번 묵상하고 나눕니다. 그리하여 성탄의 진정한 의미를 깨우치고 마음 깊이 축하하며 즐겁고 의미 있는 시간들이 될 수 있기를 소망합니다. 이번 한 주 8체질전문임상훈련과정(ECM STC)에 참여하시는 분들은 월요일의 정기스터디와 수요일에 이어진 8체질임상사례중심세미나(ECM CFS)까지 다소 무리하게 달렸으나 2주간의 방학을 선사해주신 예수님께 감사하시고 재충전해서 다시 만나기를 바라겠고, 오픈스터디인 ECM CFS에 저 멀리 미국과 한국의 각 지방에서 적극적으로 참여해주신 마흔 명이 넘었던 원장님들께 깊은 감사를 드립니다. 모두 모두 메리크리스마스~!!! 해마다 연말이 가까워지면 많은 환자분들이 각종 모임으로 잘 지켜오던 8체질섭생법이 무너지고 힘들어 하시는 경우를 자주 보게 됩니다. 마치 올 한 해의 마지막을 끝으로 더 이상의 내일은 없는 것처럼,,,
한 해의 길이가 작년에 비하여 우리의 달력이 얘기하고 있는 시간보다는 줄어든다는 것은 권도원박사님께서 화리(火理, Pyrologos)를 통하여 공개적으로 말씀하신 것이고 또한 과거로부터 현재까지 지구가 태양에 점점 가까워지면서 자전의 속도가 감소하여 하루의 길이는 24시간이라는 시간보다 조금씩 길어지고 있다는 것이 박사님의 설명이지요. 수년 전 고대 마야인의 달력에 대한 해석이 지나치게 부풀려져서 지구가 곧 종말 할 것이라는 엉뚱한 야단법석이 있었지만, 눈에 보이거나 체감할 수 있는 어떤 큰 변화는 없이 무사하게? 잘 지나간 해가 있었습니다. 한동안 권도원박사님께서도 고대 마야인의 달력에 대해 상당한 관심을 가지신 적이 있어 그 예언을 내용으로 한 Adrian Gilbert의 The End of Time이라는 책을 권박사님께 사서 선물해 드리면서 그에 대한 견해를 여쭌 적이 있었습니다. 박사님의 말씀은 간단하였습니다. 지구상에서 인간이 느낄 수 있는 어떤 변화는 전혀 없을 것이고 더욱이 종말은 고대 마야인의 달력이 얘기하는 시간이 아닐 것이다. 종말의 때는 인간이 알 수 없는 시간일 것이나 다만, 하루의 시간이 24시간보다 길어지고 1년의 시간이 지금의 365일과는 달리 상당히 줄어들어 차츰 달력과 계절이 잘 맞지 않는 쪽으로 아주 서서히 변하게 될지도 모른다라는 말씀을 해주신 적이 있었습니다. 오늘은 이러한 권도원 박사님의 오랜 주장을 뒷받침하는 한글기사를 하나 소개합니다. 기사에서 보시듯 '영국왕립학회보'(the journal Proceedings of the Royal Society A) 최신호에 실렸다는 기사로 고대 바빌로니아, 중국, 그리스, 아랍, 중세 유럽의 방대한 천문 기록을 관찰하여 그 결과 현재의 일식 및 월식 기록과 차이가 있다는 점을 발견했다 하고 이를 바탕으로 지구 자전 속도 변화를 측정하여 100년마다 평균 1.8밀리초씩 길어진다는 영국 과학자들의 연구결과입니다. 권도원 박사님께서는 태양계 별들의 자전과 공전속도를 계산하시고 그 비율을 비교 검토한 결과 태양에 가까운 별일수록 자전의 속도는 늦어져 하루의 길이는 길어지고, 궤도는 줄어들게 되므로 공전의 속도는 빨라져서 일년의 길이는 짧아진다는 것을 주장하시고 화산폭발 등으로 지구의 자화(自火)가 점점 줄어들어 지구가 태양에 가까워지는 관계로 지구의 하루는 과거에 비해 점점 길어진다고 하셨지요. 그 논증의 방법은 달랐지만 1983년에 발표하신(물론 발표하시기 훨씬 이전에 이미 이 사실을 발견하여 정리해 두셨지만,,,) 화리(火理, Pyrologos)에서의 주장과 2016년에 저 멀리 영국에서 전문연구진들이 많은 천문학적 자료수집과 조사를 통하여 발견한 견해가 일치한다는 것이 재미있기도 하고 권도원 박사님의 주장을 뒷받침하는 증거가 되기도 하는 듯 하여 간단히 소개합니다. 踏雪野中去(답설야중거) 눈 내린 들판을 걸어 갈 때
不須胡亂行(불수호란행) 함부로 어지러이 발걸음을 내딛지 말라 今日我行跡(금일아행적) 오늘 내가 남긴 발자국이 遂作後人程(수작후인정) 뒤에 오는 사람의 길이 되리니… 12월 17일 다음주 토요일까지 일정이 잡혀있는 이번 한국진료를 마무리하고 토론토진료실로 갔다가 내년 3월에 다시 한국진료실로 돌아올 계획을 하면서 많은 환자분들의 말씀을 듣게 됩니다. 아이들의 교육을 위해 그 먼 캐나다 토론토로 갔느냐는 오해부터 이제 막 시작한 치료를 다 해주고 가면 좋겠다는 희망들과 조금 남은 치료를 어떡하냐는 걱정들까지,,, 훌륭하게 이어서 치료해주실 각 진료실의 원장님들이 바로 옆에 서 계신 데에서 다소 민망한 상황이 벌어지기는 하지만, 한편 큰 신뢰를 보내주시는 많은 환자분들께 감사한 마음뿐입니다. 매일매일 벌어지는 놀라운 8체질임상의 결과를 잘 짜여진 영어논문으로 국제무대에 발표할 길을 찾아보겠노라고 아내와 어린아이들을 이끌고 단 한 사람의 지인도 없는 캐나다 토론토를 향해 떠나던 인천공항에서 그 뜻을 이해하고 나누어 오던 후배 8체질의사들이 선물해 준 족자에 쓰여져 있던 스무자의 한시를 오늘 머리글로 소개합니다. 토론토진료실내 항상 잘 보이는 곳에 걸려있기도 한데, 때로는 부담으로 때로는 큰 힘으로 다가옵니다. 어디에 유학을 하거나 어느 교수님께 무엇을 몇 가지 배워오면 찾을 수 있는 길이 아닌지라 아예 삶과 임상의 터전을 머나먼 캐나다로 옮겨 이제는 한국과 캐나다 두 나라를 3개월씩 오가며 8체질임상을 하는 계획을 하기에 이르렀습니다. Evidence-Based Medicine(EBM)의 본산이자 Clinical Research분야의 세계최고라 할 만한 캐나다 McMaster University에서 Clinical Research에 대한 큰 그림을 이해하고자 관련 공부를 마치고, McMaster대학의 Dr. Milos Jenicek 선생님, 미국 Duke University의 Dr. Jongbae Jay Park 선생님 등과 심도 깊은 자문을 거쳐 8체질임상의 결과를 전세계 의학계에 보고하는 길로는 8체질임상에서 이루어지고 있는 실제의 치료사례를 조직적으로 잘 구성하고 영문으로 정리하여 근거중심의 임상사례보고(Evidence-Based Clinical Case Reporting)를 하는 것이 그 첫걸음이 될 것임을 다시 한번 확신하게 되었습니다. 1차 진료의 상황에서는 다소 쉽지 않은 상황이 많아 가능한대로 연구환경이 잘 짜여진 영미권의 의과대학에서 8체질임상을 하거나 8체질임상사례를 보고할 수 있는 길도 꾸준히 찾아 보고 있는 중입니다. 하여 여전히 아직은 아무런 길이 나 있지 않은 눈 덮인 어두운 길을 조심스럽게 한 걸음씩 걸어가고 있는 중이므로 많은 분들의 성원과 기도를 공개적으로 부탁 드리겠습니다. 또한, 우선 8체질진료의 임상력을 충분히 갖추신 많은 8체질의사 여러분들께 부탁 드리고 싶은 것은 당장의 진료와 현실도 매우 귀한 일이지만, 근거중심의 8체질임상사례를 국제적으로 보고하는 능력을 갖추는 일에 함께 해 나갈 동지가 되어주십사 간청 드립니다. 아직 8체질임상의 처음단계에 있으신 분들 중에서도 꿈과 목표를 좀 더 높이 잡고 같은 방향으로 함께 매진해 주실 분들이 많이 나올 수 있기를 기대해 봅니다. 제가 운영하는 www.ecmstudy.com에서 누구라도 뜻만 있으시면 온오프라인을 통하여 8체질임상을 정통으로 자유롭게 배울 수 있도록 공개해둔 이유이기도 합니다. 그리하여, 현대의료가 해결하지 못하는 다양한 난치질환의 8체질임상결과가 전세계 의료계에 충분히 공유되고 또한 연구되어 수많은 난치질환으로 고통 받는 국내뿐 아니라 전세계의 환자분들께 8체질의학이 빛과 소금이 될 수 있는 날을 함께 꿈꾸어 나가기를 소망합니다. 세상에서 가장 무거운 것이 무엇일까요? 바로 자신의 눈꺼풀이라는 말이 있는데 동의가 되시나요? 수면이 부족하고 피로가 누적한데다 따뜻하고 나른한 오후와 지루한 책이나 강의는 이 말이 사실일 수 있음을 실감하게 합니다.
과로와 휴식부족 등 이유가 있어 눈꺼풀만 아니라 온몸이 무거워 지는 것을 질병이라고 하지는 않지만, 때로 충분한 수면과 휴식을 취하여도 회복이 잘 되지 않을 경우에 만성피로(chronic fatigue)라는 범주로 간혹 치료의 대상이 되기도 합니다. 이를 두고 일반 한의학에서는 녹용이 주재료가 되는 보약처방을 흔히 하게 되지요. 8체질의학이 침(acupuncture)이라는 도구와 경락(meridian)을 이용하여 치료를 하는 영역이 있으므로 전통한의학의 한 부분으로 오해 받는 경우가 흔하기도 하지만, 때로 한의학과 상당한 충돌?이 드러나는 부분 중 한가지가 바로 녹용이라는 약재의 사용에 대한 견해일 것입니다. 대장이 짧고 약한 목음체질인이 만성적인 피로나 극도의 면역력저하 등을 보일 때 녹용을 주재료로 하여 유익한 한약재를 배합한 한약처방을 사용하게 되면 상당한 효과를 볼 수 있게 되지만, 문제는 그 반대인 금음체질인의 유사해 보이는 사례에 녹용을 사용하게 되었을 때 입니다. 8체질임상에서 관찰한 바로는 녹용의 질에 따라 차이가 많이 나긴 하는데요, 하품(下品)의 녹용을 쓴 경우에 흔히 보기는 어렵지만, 가까운 친적이나 친지를 위해 특별히 최상품(最上品)의 녹용을 사용한 보약을 드신 금음체질 환자분들에게서 아주 가끔 관찰하게 되는 질병이 바로 중증근무력증(Myasthenia Gravis)입니다. 먼저 자신의 눈꺼풀을 들기가 어려워 한쪽 또는 양쪽이 반쯤 감기듯 하고 팔이나 다리 등의 수의근(隨意筋, voluntary muscle)을 자신의 의지로 움직일 수 없으므로 발걸음을 떼기가 힘들어지니 계단보행 등이 불가해지는 대표적인 자가면역질환입니다. 일반적으로 중증근무력증 환자의 20%정도는 가슴뼈 뒤에 있는 퇴화된 면역기관인 흉선(thymus)이 급격히 커지는 현상이 보고되는데, 권도원박사님의 말씀에 의하면 1960년대쯤 어떤 일본의사가 흉선의 커짐(thymoma)과 중증근무력증과의 연관성을 처음 발견했다고 하지만 그 이유는 전혀 모르고 의학계에 보고했다고 합니다. 이에 대해 권박사님의 관찰과 견해는 명백히 금음체질이 좋은 녹용을 먹었을 때 흉선이 급격히 커지고 중증근무력증이 오더라는 것입니다. 어린시절 항체(antibody)를 생산하여 인체면역에 관여하다가 성인이 되면서 퇴화되었던 흉선(thymus)이 금음체질에 있어서는 오로지 녹용의 부작용으로 급격히 다시 커져버리고 활성화되면서 과도하게 생산되는 항체들(antibodies)이 신경근연접(neuromuscular junction)에 있는 아세틸콜린수용체(acetylcholine receptors)에 먼저 작용하여 근육의 수축을 방해하게 되어 오는 현상인 것입니다. 그러므로 8체질임상에서 같은 중증근무력증 환자라고 하더라도 흉선이 이미 커져있는 경우면 권박사님께서도 흉선을 어디가서 자르고 오라고 지시하시는 경우를 왕왕 관찰한 적이 있습니다. 흉선을 제거하고 나면 치료가 비교적 어렵지 않게 가능하고, 흉선이 커지지 않은 비교적 막 시작되는 단계의 상황 역시 5단계이상의 고단처방을 운용해야 하긴 하지만 완치할 수 있는 대상이 되기도 합니다. 맥진에 정진하여 체질을 잘 확인해보시고, 혹 중증근무력증(Myathenia Gravis) 진단을 받고 오시는 환자분이 보이면 녹용이 든 한약복용의 기왕력(past history)과 흉선의 커짐(thymoma)을 먼저 체크해보신 후 치료의 방향을 잡아 나가시면 8체질임상의 놀라운 결과들을 체험하실 수 있을 것입니다. |
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